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Auteur Bernard Beauzamy |
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Escroqueries, fraudes, mystifications, tromperies...et mathématiques / Bernard Beauzamy in Tangente (Paris), 184 (09/2018)
[article]
Titre : Escroqueries, fraudes, mystifications, tromperies...et mathématiques Type de document : texte imprimé Auteurs : Bernard Beauzamy, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p.32-34 Note générale : Bibliographie. Langues : Français Mots-clés : criminalité économique assurance (garantie et protection) mathématiques Résumé : Aperçu historique de l'usage des mathématiques au service d'une mystification (la reine Didon et son installation sur le site de Carthage), de la lutte contre la fraude (Archimède et son expertise d'une couronne), de l'évaluation des risques (assurance, risques naturels), et de la construction de modèles factices dans le monde de la finance (ex : Louis Bachelier, formule de Fisher Black et Myron Scholes). Encadrés : exposé de la méthode utilisée par Archimède pour expertiser une couronne à la demande du roi Hiéron au 3e siècle ; le problème des gants comme illustration de la rupture entre l'énoncé axiomatique et son sens social.
in Tangente (Paris) > 184 (09/2018) . - p.32-34[article] Escroqueries, fraudes, mystifications, tromperies...et mathématiques [texte imprimé] / Bernard Beauzamy, Auteur . - 2018 . - p.32-34.
Bibliographie.
Langues : Français
in Tangente (Paris) > 184 (09/2018) . - p.32-34
Mots-clés : criminalité économique assurance (garantie et protection) mathématiques Résumé : Aperçu historique de l'usage des mathématiques au service d'une mystification (la reine Didon et son installation sur le site de Carthage), de la lutte contre la fraude (Archimède et son expertise d'une couronne), de l'évaluation des risques (assurance, risques naturels), et de la construction de modèles factices dans le monde de la finance (ex : Louis Bachelier, formule de Fisher Black et Myron Scholes). Encadrés : exposé de la méthode utilisée par Archimède pour expertiser une couronne à la demande du roi Hiéron au 3e siècle ; le problème des gants comme illustration de la rupture entre l'énoncé axiomatique et son sens social.