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Le discours philosophique au carrefour des genres / Malika Temmar in Le Français aujourd'hui, 159 (12/2007)
[article]
Titre : Le discours philosophique au carrefour des genres Type de document : texte imprimé Auteurs : Malika Temmar, Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : p. 55-61 Langues : Français Mots-clés : Descartes, René : 1596-1650 caractéristique discours philosophique énoncé doctrinal cartésianisme méditation Résumé : Si l'on constate qu'un genre de discours ne semble pas associé, par définition, à la philosophie, de même certains énoncés, porteurs de schèmes doctrinaux, sont en quelque sorte "trans-genre", passant d'un genre à un autre au sein d'une même philosophie. L'exemple de Descartes montre comment peut circuler ces énoncés généralisants, détachables -par exemple, "je pense donc je suis"- sous des formes identiques ou avec des variations. Leur réitération interroge les frontières génériques ainsi que les enjeux de ces énoncés doctrinaux surgissant d'un texte à l'autre (ici "Méditations métaphysiques" et "Discours de la méthode") : quel est l'impact de cette réinsertion sur leur valeur de vérité et sur l'adhésion provoquée chez le lecteur ? En ligne : http://www.cairn.info/revue-le-francais-aujourd-hui-2007-4-page-55.htm Format de la ressource électronique : Texte intégral
in Le Français aujourd'hui > 159 (12/2007) . - p. 55-61[article] Le discours philosophique au carrefour des genres [texte imprimé] / Malika Temmar, Auteur . - 2007 . - p. 55-61.
Langues : Français
in Le Français aujourd'hui > 159 (12/2007) . - p. 55-61
Mots-clés : Descartes, René : 1596-1650 caractéristique discours philosophique énoncé doctrinal cartésianisme méditation Résumé : Si l'on constate qu'un genre de discours ne semble pas associé, par définition, à la philosophie, de même certains énoncés, porteurs de schèmes doctrinaux, sont en quelque sorte "trans-genre", passant d'un genre à un autre au sein d'une même philosophie. L'exemple de Descartes montre comment peut circuler ces énoncés généralisants, détachables -par exemple, "je pense donc je suis"- sous des formes identiques ou avec des variations. Leur réitération interroge les frontières génériques ainsi que les enjeux de ces énoncés doctrinaux surgissant d'un texte à l'autre (ici "Méditations métaphysiques" et "Discours de la méthode") : quel est l'impact de cette réinsertion sur leur valeur de vérité et sur l'adhésion provoquée chez le lecteur ? En ligne : http://www.cairn.info/revue-le-francais-aujourd-hui-2007-4-page-55.htm Format de la ressource électronique : Texte intégral