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Auteur Colette Cosnier |
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Marie Pape-Carpentier, les fées et l'Architecte / Colette Cosnier in Histoire de l'éducation (Paris. 1978), 82 Spécial (05/1999)
[article]
Titre : Marie Pape-Carpentier, les fées et l'Architecte Type de document : texte imprimé Auteurs : Colette Cosnier, Auteur Année de publication : 1999 Article en page(s) : p. 143-158 : Langues : Français Mots-clés : pédagogie jeunesse conte évolution scientifique et technique pensée laïcité Pape-Carpantier, Marie : 1815-1878 préscolarisation directrice loge féminine Résumé : Marie-Pape Carpentier, première directrice de l'Ecole normale maternelle, est souvent associée à des textes désuets et moralisants. Or dans ses ouvrages pédagogiques ou dans ces récits pour la jeunesse, l'auteur des Conseils sur la direction des salles d'asile (1846) a écrit autre chose que d'anodines historiettes. Tout en utilisant la structure apparente du conte, elle refuse le merveilleux et le remplace par les progrès de la science. Elle se rattache à tout un courant de pensée laïc et maçonnique, d'où la présence dans ses récits d'une thématique significative, à une époque où il n'existe pas encore de loges féminines. En ligne : http://www.persee.fr/doc/hedu_0221-6280_1999_num_82_1_3071 Format de la ressource électronique : Texte intégral
in Histoire de l'éducation (Paris. 1978) > 82 Spécial (05/1999) . - p. 143-158 :[article] Marie Pape-Carpentier, les fées et l'Architecte [texte imprimé] / Colette Cosnier, Auteur . - 1999 . - p. 143-158 :.
Langues : Français
in Histoire de l'éducation (Paris. 1978) > 82 Spécial (05/1999) . - p. 143-158 :
Mots-clés : pédagogie jeunesse conte évolution scientifique et technique pensée laïcité Pape-Carpantier, Marie : 1815-1878 préscolarisation directrice loge féminine Résumé : Marie-Pape Carpentier, première directrice de l'Ecole normale maternelle, est souvent associée à des textes désuets et moralisants. Or dans ses ouvrages pédagogiques ou dans ces récits pour la jeunesse, l'auteur des Conseils sur la direction des salles d'asile (1846) a écrit autre chose que d'anodines historiettes. Tout en utilisant la structure apparente du conte, elle refuse le merveilleux et le remplace par les progrès de la science. Elle se rattache à tout un courant de pensée laïc et maçonnique, d'où la présence dans ses récits d'une thématique significative, à une époque où il n'existe pas encore de loges féminines. En ligne : http://www.persee.fr/doc/hedu_0221-6280_1999_num_82_1_3071 Format de la ressource électronique : Texte intégral